C une MedioCratie الديمقراطيه موش هكا

اضطر آسفا مره أخرى اني نذكر ببعض النقاط المهمة جدا فيما يخص الشعارات الفضفاضة و غير الواضحة ، الكل يريد ديمقراطيه و حرية .. لكن كل واحد يقصد بها شي ،

عند البعض الديمقراطيه تعنى شتم الدساتره و الراطسه متاع والديهم الكلب ، نعم هكذا عرفها احدهم ....

هناك من انشأ صفحه عل الفايسبوك كم تونسي معارض لبث فيلم لا ربي لا شيء أنشر الصفحة لنعرف العدد .. .

http://on.fb.me/ku2FmY

الصفحة تبارك الله صاروخ قريب تغلق العشرة آلاف.. و اعتبرها البعض مقياسا يمكن ان يستنتجوا منه أن الشعب مسلم و لا يستسلم و يجب منع بث الفيلم لان 10 مليون تونسي ضد بثه .. و لنفرض ذلك جدلا ، و بنفس المنطق يدعي أنصار حركة السقوط أنهم اغلبيه ، روح المجتمع التونسي العربيه الاسلاميه كما قال عبد الفتاح مورو في احد خطبه ...

و بما أنهم اغلبيه فهم أحرار في إصدار التشريعات التي يريدون .. منع الخمر مثلا .. منع ناديه الفاني من دخول تونس و منع أفلامها من البث ... هاذيكا هي الديمقراطيه قالك ، حكم الاغلبيه .. و الاغلبيه ضد فيلم ناديه الفاني و بالتالي من حقهم منعو ...

هاذي ماهيش ديمقراطيه هاذي اسمها دكتاتوريه الاغلبيه .. لأنو بالطريقه هاذي اذا وصلت السقوط للحكم فلن تنزل منه ابدا .. لانو الشعب التونسي ببساطه اغلبو مسلمين و ان كانو حتى لا يصلون مثلا فهم متشبثون عاطفيا بهذا الدين العظيم .

الديمقراطيه قبل أن تكون حكم الاغلبيه هي احترام الاغلبيه لحق الاقليه في التعبير و احترام للحريات الفرديه ... لان هذا هو الباب الوحيد للتداول و الا سنسقط في دكتاتورية اغلبيه مثلما وصل هتلر للحكم بأغلبية الأصوات في انتخابات ديمقراطيه .. لكنه لم ينزل منه الا بالقوة لأنه لم يحترم حق الاقليه في ان تعبر عن نفسها عساها في الانتخابات القادمة تصبح اغلبيه .

هذه هي أسس الصراع السلمي الحضاري في الديمقراطيات .. المشكل مع بعض أنصار بعض الاحزاب المتعصبين لمذهبهم و فكرهم هو انهم يلوون عنق الديمقراطيه لكي تخدم مصالحم فلما كانوا تحت بن علي كانو يطالبون بقليل من الحريات باسم الديمقراطيه و هاهم اليوم يمنعون بعض المواطنين التونسيين من حقوقهم السياسيه باسم الديمقراطيه ايضا ،

و هناك من باسم الديمقراطيه يدعي انه أغلبية الشعب فقط لأنه يستبطن احتكار التجارة الرابحة في العمل السياسي في تونس .. 3 شعارات سحريه .. الاسلام دين عظيم ؛ معتزون بعروبتنا ، و تحيا فلسطين حره ... اذا نجحت في إلصاق هذه الشعارات بنفسك فانك ستربح اي انتخابات في تونس بدون شك ...

و لذلك من مبادئ الديمقراطيه ايضا تحييد العمل السياسي عن القداسة .. سواء كانت دينيه او عرقيه او فكريه ايضا .. الديمقراطيه ليست صراع ايديلوجيات شيوعي ضد خوانجي .. الديمقراطيه صراع برامج تهم المواطن و هنا يكمن خطر المتلاعبين بعواطف الناس ، زعماء أحزاب منذ 40 سنه استفاقوا عام 2011 يستبطنون فكرا دينيا او شيوعيا و يقولون انهم تطوروا ..

يا سيدي تطورتو بارك الله فيكم سيبو ام الكرسي ، سيبوا قيادة أحزابكم خليو جيل جديد يطلع زح .. انتم مستهلكون و لستم قيادات تاريخيه ...

انتم تمثلون عصرا ولى يومها كان هناك صراع الشرق و الغرب و الايديولجيات .. اليوم الحزب الديمقراطي و الجمهوري في امريكا يسثركون في نفس الايديولجيا و يقع تداول سلمي بينهم عادي ... لكن انتم يستحيل انكم تتفاهموا لان اختلافكم ايديلوجي و ليس اختلاف برامج ،

و الدليل على كلامي هذا كله هو ان التونسيين و حسب الاحصائيات لا يعرفون لليوم لمن سيصوتون .. بنسبة 70 % و لا يعرفون الأحزاب و من انشق على من ..

و من يعرفون لمن سيصوتون 30 % يعرفون فقط شرعيات سجنيه و نضاليه ضد بن علي و ليس برامج واضحة ماذا سأفعل عندما سأستلم الحكم .

اشنيه الحريات الفردية ... هي حريات شخصيه ، في انو الإنسان يلبس اش يحب ، يشرب اش يحب وقتلي يحب في رمضان اذا يحب ، هو حر ، طبعا هناك حدود الحدود الوحيده هي انك لا تضر غيرك .. يعني لا دخل للدولة او القانون في امورك الشخصية في أفكارك في تعبيرك عن افكارك ..

بشرط ما تضرش غيرك ، تقف حريتك عند ما تبدأ حرية غيرك .. يعني تحب تسمع موسيقى معينه ماتجيش بعد نص الليل و الناس راقده و تحطها بصور عالي ضريت غيرك .. تحب تكتب كتاب مثلا تعبر فيه على رأيك و الرأي هذا عكس رأي 10 مليون تونسي .. عنوان الكتاب لا ربي لا وذني و الا حتى الكلمة لخرى هههههههه ،

من حقك انك تكتب و تنشر الكتاب لأنها حريتك المقدسه في تعبر عن رأيك و انت اقليه قصد العمل ان تكون اغلبيه بعد ان تقنع الناس بأفكارك و ليس من حق الاغلبيه منعك ...

لكن موش من حقك مثلا تكتب كتاب او تنشأ صفحه في الفايسبوك تمجد فيها مجرم قتل الناس مثل اسامه بن لادن و تقول انا اقليه و انا حر نعبر على رايي و لازمكم تكون ديمقراطين .. لا هنا أنت ضريت غيرك ، دعيت للعنف مجدت إجرام و قتل . طبعا الضرر متاع المجتمع هذا هو الذي يخضع لاجتهادات القضاء و القضاء فقط و ليس مجموعه من المواطنين بسلطة العنف او الترهيب او الهرسله كما نقرأ في تعليقات الناس أعلاه في الصفحة الفايسبوكيه .

Read more

كي يرضى اصحاب النقاء التطبيعي

يعرف الجميع ان الفايسبوك اغلق صفحة الانتفاضه الفلسطينيه

و هاهي اسرائيل تطارد الانتفاضه و اي موقع قد يشكل خطر عليها في الاي فون و اليكم هذا الخبر

http://bit.ly/lfUWbh

طلبت الحكومة الإسرائيلية من شركة "آبل" لبرامج الكمبيوتر، إزالة تطبيق "الانتفاضة الثالثة"، الخاص بالهواتف المحمولة "آي فون"، والمتوفر باللغة العربية، والذي يدعو إلى انتفاضة فلسطينية جديدة.

ووجه يولي يوئيل إيدلستاين، وزير الدبلوماسية العامة بالحكومة الإسرائيلية، رسالة إلى شركة "آبل" للاستفسار عن محتويات هذا التطبيق.

وقال يوئيل في خطابه: "من خلال تصفح هذا التطبيق، ومتابعة المقالات والقصص والصور التي تنشر فيه، يظهر بوضوح أنه يقدم أفكار معادية لإسرائيل ومعادية للصهيونية، وحتى اسم التطبيق الانتفاضة الثالثة في حد ذاته، يدعو لانتفاضة جديدة ضد دولة إسرائيل."

,يقدم التطبيق سلسلة من المواضيع الإخبارية والمقالات باللغة العربية، كما يتضمن الإعلان عن احتجاجات تعتزم جماعات فلسطينية تنظيمها، كما يضم روابط إلكترونية لأغاني تؤيد القضية الفلسطينية

و يعرف الجميع ان صاحب الفايسبوك صهيوني .. و لكن تجد في هذا الموقع من يقومون بالتشهير بغيرهم لارتكابهم جريمة التطبيع على حد زعمهم ، و رغم ذلك الفايسبوك لا يغلق هذه المواقع التي تشهر و تلقي التهم جزافا ؟

ليس هناك موقع انترنات ديناميكي في العالم لا يستعمل البي هاش بي الا نادرا ..

و البي هاش بي تكنولوجيا اسرائيلي يقع تدريسها في جامعتنا ، فلنتخلى عن تدريسها و نبقى جاهلين كي يرضى اصحاب النقاء التطبيعي

و كل إستعمال للانترنت يذهب في جيوب الصهانه قتلة إخوننا الفلسطينيين المساكين ، قاطع و ارفع راسك و ارجع 1400 سنه التالي و لا تستعمل ادوات الحداثه التي اخترعها الكفار ....الميكو بروسسر الجديد الذي طور من البنتيوم 4 و الموجود في كل كمبيوتر عربي هو تكنولوجيا اسرائيليه و لغة البي هاش بي هي لغة برمجه اسرائيليه ..

ارمي كمبويترك يا عربي و لا تطبع مع الصهاينه ...

.الذي يرفض التطبيع مع اسرائيل لا يدخل الفايسبوك الفايسبوك موقع صهيوني صاحبه صهيوني يهودي امريكي و معلوماتكم الشخصيه كلها عند الموساد و المخابرات . ابدأوا باول خطوه يا اغبياء اقلبوا مناظركم من الفايسبوك ، كل من يستعمل الفايسبوك مطبع مطبع مطبع

Read more

تونس ليست أمازيغية تونس دولة حرة مستقلة و هذا كافي جدا

الفرنسيون او الشعب الفرنسي العظيم الحر مثل التونسيين كان أجداده الأولين او السكان الأصليين لفرنسا غوليين كيما هاذاكا استيريكس و اوبليكس

و كان الغوليون شعوبا غير متحضرة يسميهم الرومان بربر Barbares

أي متوحشين مثل ما سمى الرومان الأمازيغ بربر و لذلك أدعو التونسيين لعدم تسمية الأمازيغ بالبربر لأنها عبارة تحقيريه لهم . الأمازيغ كما الغوليين لم يكونوا شعوبا كونت امبراطوريه كبيره او شعوبا غزت بقية الشعوب في البحر المتوسط مثل الفينيقيين و الرومان .

كان الامازيغ و الغوليين مجرد قبائل بدائيه مسالمة غير محاربة و لم تكن ذات علم او حضارة فلم يبنو أهرامات أو مسارح عظيمه مثل الفراعنة او الرومان .

و الثقافة الفرنسية التي يعتز بها الشعب الفرنسي اليوم ثقافة مستورده من قبيله جرمانيه هي من أعطت اسمها للفرنج فرنسا اليوم طبعا تفاعلت مع ثقافة الغوليين و ماتت ثقافة الغوليين الا قليلا في بعض الكلمات و الآثار هنا و هناك ،

كذلك تونس و لن نستطيع لحكم التاريخ تبديلا ، هاجرت إليها قبيلة عربيه من الحجاز بعد وقع اتهامها بسرقة الحجر الأسود و عرف عنا البداوة و التوحش و سوء الطباع فعاثت في تونس فساد و قلبت نوعا ما التركيبة الديمغرافيه لتونس هي قبيلة بنو هلال ..

و سجل هذا ابن خلدون في كتابه للتاريخ و قال إذا عربت خربت

فما أشبه تاريخ تونس بتاريخ فرنسا .. لكن الفرنسيون قاموا بثورتهم عام 1789 و أصبح الاعتزاز بالأصل الألماني لفرنسا مجرد نكتبه بايخه لم يعد يجرؤ على قولها احد ،

المشكل عندنا هو أننا على عكس الفرنسيين هناك بين أظهرنا تونسيون يقولون لريم السعيدي عندما قالت أنها بربرية هذا كلام خطير و تلكم الصورة تختزل كل المشكل في تونس و لعل موقف البحيري ممثل النهضه في ذلك الحوار كان اكثر اعتدال عندما تحدث عن كونسطا ههههههه و الكلمه التي استعملها فرنسيه ههههههه و قال نحن نقول أننا عرب مسلمون و اللي ما يحبش هو حر في رايو ..

ليس في فرنسا حركة بعث او قومجيون يدعون لإذابة فرنسا في نسيج أوروبا الامه العظيمة الواحدة . و ولاءهم للقبيله الجرمانيه الأولى التي هيمنت ههههههه

و ذلك الفرق بيننا و بينهم .

ليس في فرنسا أغبياء تصدوا للتطبيع مع الكيان الألماني الغاصب الذي احتل بلادهم في الحرب العالمية الثانية.

ذلك الفرق بيننا و بينهم .

إن مسألة الهوية مسألة مهمة في بناء التشبث العاطفي للمواطن في وطنه وهي التي تدفع المواطن للاعتزاز و التضحية من اجل وطنه وهي ليست مجرد قضيه فكريه بسيطة نختزلها في أننا عرب مسلمون كما يقول البعض و نمر .

و كيما نقول انا في مقدمة البروفايل متاعي في فايسبوك منذ 3 سنوات عن الشعب الهولندي

لماذا هولندا بنفس المساحه و الموارد الطبيعية و رغم تهديد امواج المحيط الاطلسي اصبحت دولة متقدمة ؟

هل المشكل في الحكومة أم في الشعب ، هل اذا استوردنا وزراء و تكنوقراط من هولندا سنصبح دولة متقدمة ؟

أنا أعتقد ان مشكلتنا هي عقلية و نمط تفكير الناس فالديمقراطية و الحريات الفرديه و حرية التعبير ثقافة قبل ان تكون سياسة .

أكره النفاق و أكره هتلر الذي جاء عبر صناديق الاقتراع الديمقراطيه ، أكره المتلاعبين بالمشاعر الدينية و الاثنية للشعوب العربفونية .

بمعنى انو الشعب الهولندي كان ينجم يذوب في أوروبا كبلد صغير و مهدد بأمواج عاتيه للمد البحري للمحيط و هولندا أراضي منخفضة ، ما الذي دفع الشعب الهولندي لمواجهة الفناء البحري و قاوم المد البحري و بقي على أرضه و لم يهاجر لألمانيا او بلجيكا انما تفاعل الشعب الهولندي مع ثقافات جيرانه و تعرض في تاريخه للاحتلال و وافقت هولندا على الدخول في تكتل سياسي اقتصادي أوروبي ..

كذلك تونس لغتنا الدارجه تطعمت من جيراننا و لا ارى مانعا في دخول تونس في اتحاد عربي اقتصادي سياسي و لكن ارفض ان تذوب الهوية التونسية المتفردة في العروبه . نعم هذا ما ارفضه .

و ربط العروبة بالإسلام استدعاء للمقدس و محاوله بائسة لإضفاء قداسه وهميه على هذه الهوية المستوردة ... فالدين لا يمكن أن يكون هوية.. الدين معتقد و ليس هوية و كل مواطن تونسي حر في اختيار معتقده. و الصهيونية هي من تريد إضفاء دين على هوية دولة إسرائيل و من مصلحتها ان يكون خصومها على نفس شاكلتها .

كلامي ليس غريبا فمحمد الشرفي أيضا و غيره من المفكرين كثير يعتقد أن الدين لا يمكن ان يكون هوية لذلك من العبث القول الهوية العربية الاسلاميه .. قد نقول التراث العربي الإسلامي لكن هوية الأمر غير منطقي بالمرة .

Read more

الإجماع الوهمي

وقع نشر تدوينتي هذه في موقع إخباري مصري هنا

http://bit.ly/ldmlLP

المتابع للشأن العام في تونس يلاحظ أن هناك كلمة تتكرر كل يوم ، لا المسألة هاذيكا فيها اجماع و لا داع ان نناقشها ، احنا هويتنا عربية إسلاميه و من يناقش في هذا ، هاذيكا فيها اجماع ، التطبيع مع الكيان الصهيوني الغاصب و شكون قال لا هاذيكا فيها إجماع

.. و شكون يقول في هل الكلام ؟ النخبه يا بوقلب النخبه السياسيه و الجامعيه ...

هوما صرفو صرفو مادام كل شي لاباس و مافماش اختلاف و كل شي متفقين عليه علاش نعملو في انتخابات و علاش هيئة و نقاشات مادام كل شيء متفقين عليه و هناك اجماع .

هذا الاجماع الوهمي يذكرني بالظبط فيما كنا نسمعه عن اجماع حول شخص الرئيس الفذ الهمام الواحد الاحد .. هذا اجماع و ذلك اجماع .

لكن من اين يأتي الاجماع ؟ هذا الاجماع الوهمي اجماع هش مبني على ميكانيزمات التخويف و الارهاب و الهرسله ...

فالمواطن التونسي قبل ما يتكلم يصنصر روحو بروحو حارصا على صورته في المجتمع و مكونا اجماعا وهميا في عقله و صوره وهميه عن هذا الاجماع الوهمي فيعيد قولها موهما نفسه انه مقتنع بها .

شنيه ميكانيزمات التخويف و الارهاب و الهرسله اللي تطيح الجمال ؟ ميكانيزمات سهله انك في فايسبوك مثلا ما ان تكتب شيئا حتى تنهال عليك 300 او 400 شتيمه لجيوش منظمه وهي في الحقيقه غير منظمه

انت في الحقيقه زعزعت هاك الاطمئنان النفسي الناتج عن التسليم ان الجميع يعتقد اننا عرب مسلمون مناهضون للتطبيع بالضرورة .. انت قلقتو نفسانيا فينطلق في اللاوعي متاعو للانتقام منك لانك ضربت اطمئنانه في مقتل .. هو لا يملك الحجج المنطقيه الكافيه للرد عليك و حججك اقنعته فلم يتبقى له غير سلاح الهرسلة . سلاح التخويف ،

عدو الثوره ، من ازلام النظام البائد ، كافر ، مثلي جنسيا ، فاشل ، طحان ، قفاف .. تعيد الجيوش المنظمه عفويا انتاج الكذب و التشويه حتى يصدقوا انفسهم . و يصبح الكذب حقيقة ...

Calomniez, calomniez, il en restera toujours quelque chose

هذه قاعده ذهبيه يستعملها الدغمائيون ، بالاضافه لاخراج كلام الخصم من سياقه و تجزئته قصد تبديل معناه ..و تزييف بعض الصور بالفتوشوب لان وقع الصوره اقوى ..

الشيطنة ايظا تلعب دورها ، فعند بعض المرضى النفسانيين بثقافة الكره لكل نفس مختلف ، ينظرون لشخص المتكلم قبل ان ينظروا في الفكره ، و جربتها الحكايه هاذي شخصيا ، عندي اسم مستعار في فايسبوك اكتب فيه نفس ما اكتب باسمي الحقيقي ردة فعل الناس مختلفه تماما و موش كيما اكس يقول حاجه كيما شخص ثاني قد تحيط بهذا الشخص هالة من القدسيه الدينيه ، او مجد سياسي او علمي يكسبه شحنه معنويه.. موش كيما القرضاوي يقول لا داعي للحج هذه السنه و ليهتم الناس باقتصاد البلاد كيما سيد القمني يحب على حج لصحراء سيناء لكل الأديان ..

هل مثلا لو رضخ الطاهر الحداد للاطمئنان و انساق وراء فكر الجموع كانت تونس تشهد مجلة للاحوال الشخصيه مثل التي كتبها بورقيبه بعد 30 سنه ؟ هل لدينا اليوم مفكر واحد شجاع محاصر مثل حصار الطاهر الحداد ؟

هل الثوره هي ان يهرب رئيس او ان نطور من انفسنا و نثور على هذا الموروث العقيم ؟ هل سبب مشاكلنا الاقتصاديه في تونس هي فقط بن علي و عائلته ام ان المشكل كما قلت و اقول و ساقول المشكل مشكل عقليات و او مشاكل العقليات هذه هو وهم الاجماع .

اخيرا نعم قد نكون كلنا مجمعين حول أننا عرب مسلمين مناهضون للتطبيع و ان نسبة الذين يقولون لا لا تتجاوز 10000 شخص من 11 مليون تونسي .. قد يكون هذا هو الوضع لكني كي تكتمل الصوره عندي و احلم بديمقراطيه حقيقيه اريد انا أسمع صوت الاقليه صوت 10 الاف تونسي كي يزول وهم الاجماع الغير ممكن منطقيا و عقليا .

Read more