RSS
email
View Comments

« Tunisiens avant d'être Arabes »

(Source : « Le Temps » (Quotidien – Tunis), le 18 septembre 2008)


« Tunisiens avant d'être Arabes »

Fadi Ayech

Tunisien, citoyen du monde

Professeur universitaire

« Je suis un très fidèle lecteur de votre journal que je considère indispensable dans un environnement où le débat est presque inexistant.

Je désire m'exprimer sur un sujet qui me tient à cœur : l'identité et la culture tunisienne.

Je pense que nos médias ainsi que la société civile et nos institutions éducatives ne font presque rien pour combattre la haine et l'agressivité envers « l'autre » et surtout envers l'occident. L'approche manichéenne du « nous » contre « eux » me paraît très dangereuse. Je fais partie de cette minorité qui se définit comme « citoyens du monde » et je rejette toute forme de racisme et de haine.

Je pense que la Tunisie a toujours été un pays unique et exceptionnel qui a sa propre culture qui n'a rien à voir avec la culture arabe, et ceci pour plusieurs raisons historiques et socioculturelles :

-les Arabes qui sont arrivés ici au 8e siècle n'étaient que des envahisseurs parmi d'autres. Avant eux il y avait les Phéniciens, les Romains, les Vandales et les Byzantins et après les Arabes on a reçu les Espagnols, les Turcs, les Français ainsi que les immigrés Italiens. Toutes ces races et ces cultures se sont mélangées à celles des berbères pour nous offrir la riche et complexe culture tunisienne d'aujourd'hui. D'ailleurs le Tunisien moderne parle plutôt le tunisien qui est un mélange d'Arabe, de Berbère, de Turc, d'Espagnol, d'Italien, et de Français plutôt que l'Arabe.

-Avec la naissance de la Tunisie moderne en 1957, l'élite politique, sous le leadership du grand et unique Bourguiba, a insisté sur la « tunisienneté » du pays et a clairement rejeté « l'arabisation » du pays.

-Etant un pays touristique depuis les années 1960, notre culture a ouvert ses bras à la culture de nos visiteurs pour gagner en ouverture et en richesse.

Malheureusement depuis la prolifération des chaînes satellitaires, on n'arrête plus cette vague d'arabisation du pays. Ici j'ai deux observations très sérieuses : La culture dite arabe est plutôt, au moins de nos jours, une culture de haine de l'autre, d'hypocrisie, de chaos, de corruption, de frustration, de paresse, de désordre, d'extrême religiosité... (Personnellement je regrette la période où la majorité des jeunes et moins jeunes regardait France 2 et Rai 1 ce qui nous exposait à une culture de débat démocratique et à un monde de vrai civisme).

On n'arrête pas de critiquer les jeunes d'aujourd'hui, mais le comportement de nos enfants (violence verbale, impolitesse, manque de civisme, abus, paresse, frustration, immaturité, manque de valeurs morales, manque de patriotisme et de fierté...) ne sont que le produit naturel des différentes composantes de notre société (famille, école, médias, société civile).

Alors sauvons notre identité et notre culture avant que ce ne soit trop tard. Apprenons à nos enfants les vraies valeurs universelles de tolérance, d'amour de travail, de civisme, de patriotisme, d'ouverture, de respect... »

2- Les réactions des internautes sur le site du journal « Le Temps »

ADN

2008-09-12 15:32:32

Je tiens cher monsieur à confirmer vos idées, en fait je me demande comment la Tunisie peut être arabe , je pense que nous faisons un amalgame entre religion et nationalisme alors que d’autre nations islamiques tel que le Pakistan, l’Iran, l’Indonésie et la Malaisie ne se prétendent jamais arabes mais au contraire ils tiennent à leur propre culture et identité nationale. Je crois que l’idée du culture arabe en Tunisie, est une illusion qu’on reçu depuis notre enfance alimentée par des medias tunisiens influencés par les grands courants politiques de l’époque et actuellement par les chaînes TV arabes. Mais il suffit de partir dans un vrai pays arabes pour comprendre qu’on n’est que Tunisiens et qu’on est fière de l’être, en effet je vie depuis quelque mois dans un pays arabe et je travaille avec des collègues de plusieurs pays arabes, je suis le seul à me sentir dépayser. Je me retrouve dans une culture qui m’est très étrange, une culture de fermeture, de haine , d’hypocrisie, de sexisme, d’ignorance, et de malhonnêteté cachée derrière une hystérie religieuse. Alors que j’appartiens à une culture d’ouverture, d’amour, de connaissance, de respect, d’égalité entre homme et femme et avec une religion de tolérance et de modération.

tufik

Tunisien

2008-09-12 17:13:30

Merci Mr Ayech, vous avez eu le courage de dire en clair ce que beaucoup chuchotent en cachette. Je me considère aussi citoyen du monde de part mon expérience internationale diversifiée et longue et de part mes convictions, mais je ne partage pas totalement votre point de vue car je suis ce berbère, je le resterai moi et mes descendants sauf que je suis un Berbaro-Arabe bon gré mal gré puisque les arabes en colonisant la Tunisie, ils ont modifie même nos codes génétiques ce qui explique cette agressivité camouflée en nous et cette haine de l’autre. Moi, j’appellerai nos « cultivés » qui fabriquent 1000 théories par jours et se les enterrent dans les bars de l’Avenue ou les mosquées du coin, de s’impliquer objectivement et que le pouvoir public s’ouvre les yeux et lance une étude sociologique basée sur des questions scientifiques qui aboutira par étudier le gène Tunisien en le rapprochant avec les autres, étude qui s’intéressera aussi au comportement de l’individu et du groupe pour en déterminer les frontières et les remèdes.

dr Sobhy Houissa

Yerham Oualdik

2008-09-12 13:25:23

Mile milliards de merci pour ce que vous avez écrit!

Par la suite un Dr traite cet article de choquant et répond ici

Mr Fedi rétorque :


« Tunisiens avant d'être Arabes : Le débat continue... »

« Je remercie vivement « Le Temps » de m'avoir offert l'opportunité de débattre en public un sujet aussi sensible qui concerne notre identité et l'avenir de notre société. « Le Temps », ainsi que le magazine « l'Expression », devraient être perçues comme des modèles d'ouverture et d'honnêteté intellectuelle.

Je voudrais réagir au courrier de M. Naoufel Ben Rayana qui n'a fait que reproduire des arguments populistes et un peu trop simplistes, à mon humble avis. Je suis moi-même docteur en Sciences Politiques et je ne peux qu'accepter toute forme de critique. Je demande juste à M. Rayana et à tout autre intellectuel qui désire prendre part à un débat élitiste d'exprimer son désaccord en évitant les concepts irrespectueux et choquants (« venin », « mensonge »...). En plus, comparer un intellectuel tunisien modéré à des intellectuels occidentaux défenseurs de la théorie du « Clash des Civilisations » (Houelbecque, Bernard Lewis, Oriana Fallacci) me paraît trop agressif. En fait, ce genre d'analyse agressive et simpliste confirme l'environnement de haine et de rejet de l'autre caractérisant l'arène internationale actuelle.

Je suis d'accord avec M. Rayana quand il dit que « Les vraies raisons des maux de la société tunisienne sont à rechercher ailleurs : démission de la famille, laxisme dans l'application des lois (sur la route, dans les stades, dans les affaires de construction anarchique, etc.), dans le rôle à jouer par le système éducatif qui n'éduque plus, dans nos médias tunisiens ». D'ailleurs dire que « [je] fais fausse route en imputant notre problème quotidien à cette culture arabe » me paraît le produit d'une lecture volontairement fausse de mon analyse.

L'idée que j'essaye, ainsi que des milliers d'intellectuels tunisiens, de défendre est tout simplement la suivante : protégeons notre identité, notre culture, notre société, notre avenir, notre « exceptionnalité » avant que ça ne soit trop tard. Soyons, nous Tunisiens, vigilants face à cette vaste campagne de haine, d'extrême religiosité, de nationalisme agressif, de tabous, de médiocrité, de conservatisme, de traditionalisme, et d'hypocrisie qui domine l'environnement arabe actuel. Soyons fidèles à nos traditionnelles valeurs de pragmatisme, de tolérance, d'ouverture, de laïcité, de modernité... Trouvons notre place dans cette Mondialisation qui bouge un peu trop vite. Occupons nous des débats de l'avenir et non des règles du 6ème et 7ème siècle...
Le débat continue ... dans le respect mutuel.

« Je ne suis pas d'accord avec un mot de ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'à la mort pour votre droit de le dire. » Voltaire »

Read more
View Comments

لا شيء يبرر الكذب حسب رايي

يكذب و سعيد انه يكذب فكيف سنصدقك مستقبلا ؟ لا شيء يبرر الكذب حسب رايي

http://www.attounissia.com.tn/details_article.php?t=41&a=32284&temp=1&lang=&w=

بعد " قنبلة " الراجحي ، "قنبلة جديدة" يفجرها المدوّن " ياسين عياري " : " الجنرال قال لا " كذبة اخترعتها لزعزعة نظام بن علي

. الجميع يعرف جيدا ما قاله الوزير السابق للداخلية فرحات الراجحي و ما خلفته تصريحاته من ردود أفعال قوية ، كنا نظن أنّ تلك" القنبلة " ستكون الأخيرة ولكن صدمنا للمرة الثانية ، وهذه المرة " قنبلة جديدة " فجّرها المدوّن المعروف ياسين عياري وهو ابن المقدّم الطاهر عياري البارحة على الفايسبوك حيث قال في تسجيل بالصوت و الصورة :" حكاية "لا" التي قالها الجنرال للرئيس المخلوع هي كذبة و أنا من كان وراءها ، فقد كنت في بلجيكا عندما انطلقت الثورة في سيدي بوزيد و الرقاب ، خاطبت أخي عن طريق الفايسبوك وطلبت من أن يسأل أبي ماذا يحدث هناك بجانبه ، فأجابني بأنه قال لا شيء يستحق الذكر ، فأعدت السؤال ثانية و في هذه المرة قال بأنّ الجيش لا علاقة له بما يدور و أنه لن يتدخل .. فقمت باستغلال هذه المعلومة الموثوق بها و أضفت لها اسم الجنرال حتى تصبح معقولة وواقعية و أرسلتها إلى الصحيفة الإلكترونية " نواة " و أوضحت لصاحبها كل شيء .. وقتها لا هدف لي غير زعزعة نظام بن علي .. وبسرعة تناقل الخبر الصحف ووكالات الأنباء ووصلت إلى الشارع التي ردّدها وهو لا يعرف حقيقتها .. وقد قررت اليوم أن لا أواصل سكوتي حتى لا يتم استغلالها ضد مصلحة البلاد .. " .
Read more
View Comments

يا مواطن وقيت بش تقيد .

يا دستوري يا اللي هانوك ، يا دستوري ياللي قالولك ديقاج ، يا دستوري يا اللي غدروا بيك ، يا دستوري ياللي اظطريت تقلب الفيسته بش تحافظ على خبزة صغيراتك ، يا دستوري ياللي هددوك بالقتل ، يا دستوري يا اللي يحبو يشيطنوك و يلصقوا فيك كل صنوف الفساد ..

إنها فرصتك التاريخيه كي تصفعهم ،

انها فرصتك التاريخيه بش تعبر على رايك و ترفع عنك الذل و الهوان ..

انها فرصتك التاريخيه كي تنقذ تونس كما ضحى جدودنا و قدموا ارواحهم رخيصة كي يرحل المستعمر ، كي تقوم بواجبك الوطني ،

ايها الدستوري اعرف انك تعرف و اعرف انك تعرف اني اعرف، لانو زيتنا في دقيقنا و لاننا اكثر الناس اطلاعا على خفايا الأمور و نعرف الفاسد من النزيه داخل الجسد الدستوري المناضل ،

ايها الدستوري لا تعتقدن ان النهضه او الديمقراطي التقدمي او التكتل لما قبلوا عضويتك في أحزابهم سينسون من تكون و من اين جئت ، هم فقط يحاولون استغلالك و بعد الانتخابات سيطردونك شر طردة ..

السياسه مافيهاش ثقه ، السياسه يا تكون موجود يا لن يفتك احد حقك في الوجود .. الفاسدين و من تسببوا لنا في هذه الكارثة كلهم ارتحنا منهم و لن يستطيعوا الترشح .. فبارك الله فمن اقترح الفصل 15 ..

انها الانتخابات قادمة و الراي العام بدأ يكتشف شيئا فشيئا زيف الشعارات و ها قد ضحكنا عليهم 6 شهور و كفونا مؤونة شتمههم بان شتموا بعضهم البعض . هههههه ..

لذلك لا تسلم في حقك القانوني و الشرعي ان تسجل في الانتخابات و لا تكتفي بذلك بل أدع كل من حولك للتسجيل ، هوكا فما طريقة لبعث رسائل نصيه قصيرة SMSلكل أرقام الهاتف الجول في هاتفك هنا ..

كل يوم من هنا ل 2 اوت أدعو 10 من صحابك أنهم يسجلوا . عبر رسائل خاصة في الفايسبوك و عبر SMS..

حاجة ساهلة و ما تاخوش برشا وقت و حاجه قمه في التمدن و التحضر بعيده عن حرق مؤسسات الدولة و التخريب ..

Read more
View Comments

لذا قيدوا و لا تدعوا تونس تقع في ايدي اقصى اليمين او اقصى اليسار





أمس مشيت بش نقيد في الإنتخابات ..


عارضوني في الثنيه 5 من معارفي ، أصدقاء طفولة و معارف سطحية .. الكلهم فرد كلمة ، ياخي صحيح الكلام اللي يتقال عليك في الانترنت ، اللي انت انديك متاع بوليسيه ، خساره ساعه عايلتك عايله كبيره و عرش كبير في جربة و الناس كل تحبكم ، علاش تمسخ في العايله متاعك .. طبعا انا شرحت الوضعيه و دافعت عن نفسي ، و لكن يزداد عمق استغرابهم عندما نقلهم اني ماشي بش نقيد في الانتخابات .. ياخي موش منعوكم انتوما ؟ اباي ; مافيباليش هذاكا فصل 15 يخص الترشح موش الانتخاب و ثانيا ما يمنعش الناس الكل من الترشح ، 2400 مناشد حسب ما يقولون فقط سيقع منعهم و من تحملوا مسؤوليات اما المنخرطون العاديون فلن تسلط عليهم اي عقوبه ..

واحد قاللي يا ولدي احشم على روحك ، تي الناس الكل تحكي بيك في جربة و يقال انو هناك عصابة تعد نفسها لقتلك .. استجابة للنداء الذي وجهته اكبر صفحة ثوريه في تونس فيها 750 الف عضو ..

قتلو بالعكس انا نشكرهم جدا عل الاشهار المجاني و قتلو في السياسه يا عزيزي لا ترمى فيها بالحجر الا الاشجار المثمرة و لو كنت غير مؤثر لن يهتم بك احد و الاهتمام سلبي او ايجابي هذا هو المطلوب لانو السلبي قد يهدم في ثواني معدوده بعد ان يراكم معرفة الجمهور بيك .

قالي ما اكسح قلبك ياخي ماكش خايف تترزى في عمرك راك مازلت صغير يا سخطه و ما عملت شي في حياتك لا دار لا كرهبه و لا اسست عايله كيف ندادك ، قتلو انا معرس بتونس و لا يهمني في اي مكان اكون فوق أرضها او تحتها . حاصيلو مشيت بش نقيد امس نلقى الريزو طايح ، و رجعت من غدوه قيدت و لم تاخذ العمليه اكثر من 3 دقايق ، حتى العون المكلف بالتقييد قالتلي ياخي انت هو أحميده متاع لانترنات و علامات الدهشه على وجهها ، قلتلها ايه انا هو بشحمي و لحمي . قاتلي ياخي شنوه تخدم ، قلتها تقني اعلاميه هوكا قدامك مكتوب في بطاقة التعريف الوطنية ، قالتي وين البيرو متاعك قلتلها هوكا بجنب الفارماسي .. قالت لي و الله من كثرت ما يحكو عليك نحسابك سخطه كبيره ، اديب ولا مفكر ولا استاذ جامعي ولا محامي ، خاطيك خوك قلتلها راني جرد مواطن زوالي ساعات ما نلقاش عشا ليلة ،

لكني اعشق هذا الوطن حتى الثماله و عندما اخرج من عقلي اكتب 4 خطوط في مدونة لا يقرأها احد فأحس اني ارتقيت من مرتبة حيوان يأكل و يشرب و يمارس الجنس لمرتبة إنسان ينتج يفكر و يدلي برايه و يناقش فاحس بنفس من السعادة انا محروم منها بسبب ظروفي المنيله بستين نيله .

إيه نسيت بش نقول حاجه مهمة للإخوه الدساتره من كل الاحزاب لانهم تفرقوا في كل الاحزاب بدون استثناء حتى النهضة فيها دساترة .. لقد قدم لنا الشعب التونسي فرصه تاريخيه وقع تطهير جسدنا المناضل فيه من كل مظاهر الفساد ، نحب نقولكم اخواني الدساتره انو الامور هاذي تقع في كل التيارات الكبيره و العريقه .. و انو امتداد الفكر الدستوري عبر التاريخ و الجهات ، أحنا بناة تونس كيما قال جغام .. احنا اللي حررنا البلاد من فرنسا و لن ندع حزب فرنسا يحكم تونس ، احنا اللي بنينا تونس ،

وضعية الحزب في الحكم جعلت الكثير من الانتهازيين يفرتكوه من الداخل ، و ها قد بان لكم الانتهازي و النزيه بدون ادنى جهد يذكر ..

الاخوه الدستوريين ، اللي جدو حارب فرنسا ما ينجم يكون كان دستوري ، هو و بوه و اخواتو و عرشو الكل ... هذه فرصه تاريخيه لكم و لبلادنا لا اقول لافتكاك الحكم رغم انو هذا امر شرعي اثر انتخابات ، لكن اقول فرصه تاريخيه و بالتصويت الحضاري المدني كي نظهر و نعرف نحن ايضا حجمنا الحقيقي في المجتمع و حتى ان كنا 1 % من التونسيين فحقنا مصون في التعبير عن رينا كأقليه ..

لا تدعو الحملات المغرضه تأثر عليكم او تقولوا وينهم الزوز ملاين ... هناك الكثير من الأخطاء وقعت في الماضي و كل التيارات الفكريه تقوم بمراجعات و تأكدوا انو التونسي ذكي و ماهوش دغفه بش يصدق كل شيء .. الهيئة متاع بن عاشور عرتهم و كشفتهم امامكم و امام الشعب

اعزائي ، هؤلاء عا'رقون في خزعبلاتهم الايديولوجيه الغير مفيدة ؛ هؤلاء يسبون و يشتمون في بعضهم و هم ليسوا برلمانا حقيقيا بسبب حزعبلات ايديلوجيه و يكذبون على بعضهم ، هوكا بن حسن شاكي بالكحلاوي و بن عاشور قال كلاما مضحكا عل اليحياوي و القضاة و اليحياوي في نسمه ايضا رد عليه من غدوه ههههه .

مهازل يا شعبنا العزيز لا تليق بأمتنا التونسية العظيمة و عرت هؤلاء من يدعون انهم ديمقراطيون و هم غير قادرون حتى عل الحوار مع بعضهم ،

إنسحابات متتالية من الهيئة . هؤلاء في الحقيقة أحزاب دكتاتورية و يستعملون في أساليب العنف و يا تعطيني ما اريد يا ننسحب و نتهمك انك مطبع مع اسرائيل ، ماذا سيفعلون بحرية التعبير عندما يصلون للحكم اذا كانت تصرفاتهم هكذا و هم لازالو في طور التكوين . شباب السقوط فالت على حركة السقوط كما قالت الدكتوره رجاء و الله يا شعبنا العظيم انها لمهازل .

و انت أمامك الصندوق و اختار من تريد بكل حرية و لعلها من مهازل الزمان ان من قام بهذا اللوقو هو نفسه من كتب التعليق الذي اصبح شعارا الفوق في المدونة .


لذا قيدوا و لا تدعوا تونس تقع في ايدي اقصى اليمين او اقصى اليسار . صوتوا للوسطية و الوسط .

Read more
View Comments

رسالة مانديلا إلى الثوار العرب

حبتي ثوار العرب،،

لا زلت أذكر ذلك اليوم بوضوح. كان يوما مشمسا من أيام كيب تاون. خرجت من السجن بعد أن سلخت بين جدرانه عشرة آلاف عام. خرجت إلى الدنيا بعد وُورِيتُ عنها سبعا وعشرين حِجةً لأني حلمت أن أرى بلادي خالية من الظلم والقهر والاستبداد.

ورغم أن اللحظة أمام سجن سجن فكتور فستر كانت كثيفة على المستوى الشخصي إذ سأرى وجوه أطفالي وأمهم بعد كل هذا الزمن، إلا أن السؤال الذي ملأ جوانحي حينها هو:

كيف سنتعامل معي إرث الظلم لنقيم مكانه عدلا؟

أكاد أحس أن هذا السؤال هو ما يقلقكم اليوم. لقد خرجتم لتوكم من سجنكم الكبير.

وهو سؤال قد تحُدّد الإجابة عليه طبيعة الاتجاه الذي ستنتهي إليه ثوراتكم.

أنا لا أتحدث العربية للأسف، لكن ما أفهمه من الترجمات التي تصلني عن تفاصيل الجدل السياسي اليومي في مصر وتونس تشي بأن معظم الوقت هناك مهدر في سب وشتم كل من كانت له صلة تعاون مع النظامين البائدين وكأن الثورة لا يمكن أن تكتمل إلا بالتشفي والإقصاء.

كما يبدو لي أن الاتجاه العام عندكم يميل إلى استثناء وتبكيت كل من كانت له صلة قريبة أو بعيدة بالأنظمة السابقة.

ذاك أمر خاطئ في نظري

.

أنا أتفهم الأسى الذي يعتصر قلوبكم وأعرف أن مرارات الظلم ماثلة، إلا أنني أرى أن استهداف هذا القطاع الواسع من مجتمعكم قد يسبب للثورة متاعب خطيرة

.

فمؤيدو النظام السابق كانوا يسيطرون على المال العام وعلى مفاصل الأمن والدولة وعلاقات البلد مع الخارج. فاستهدافهم قد يدفعهم إلى أن يكون إجهاض الثورة أهم هدف لهم في هذه المرحلة التي تتميز عادة بالهشاشة الأمينة وغياب التوازن. أنتم في غنى عن ذلك، أحبتي.

إن أنصار النظام السابق ممسكون بمعظم المؤسسات الاقتصادية التي قد يشكل استهدافها أو غيابها أو تحييدها كارثة اقتصادية أو عدم توازن أنتم في غنى عنه الآن.

عليكم أن تتذكروا أن أتباع النظام السابق في النهاية مواطنون ينتمون لهذا البلد، فاحتواؤهم ومسامحتهم هي أكبر هدية للبلاد في هذه المرحلة، ثم إنه لا يمكن جمعهم ورميهم في البحر أو تحييدهم نهائيا ثم إن لهم الحق في العبير عن أنفسهم وهو حق ينبغي أن يكون احترامه من أبجديات ما بعد الثورة.

أعلم أن مما يزعجكم أن تروا ذات الوجوه التي كانت تنافق للنظام السابق تتحدث اليوم ممجدة الثورة، لكن الأسلم أن لا تواجهوهم بالتبكيت إذا مجدوا الثورة، بل شجعوهم على ذلك حتى تحيدوهم وثقوا أن المجتمع في النهاية لن ينتخب إلا من ساهم في ميلاد حريته.

إن النظر إلى المستقبل والتعامل معه بواقعية أهم بكثير من الوقوف عند تفاصيل الماضي المرير

.

أذكر جيدا أني عندما خرجت من السجن كان أكبر تحد واجهني هو أن قطاعا واسعا من السود كانوا يريدون أن يحاكموا كل من كانت له صلة بالنظام السابق، لكنني وقفت دون ذلك وبرهنت الأيام أن هذا كان الخيار الأمثل ولولاه لانجرفت جنوب إفريقيا إما إلى الحرب الأهلية أو إلى الديكتاتورية من جديد. لذلك شكلت لجنة الحقيقة والمصالحة” التي جلس فيها المعتدي والمعتدى عليه وتصارحا وسامح كل منهما الآخر.

إنها سياسة مرة لكنها ناجعة

.

أرى أنكم بهذه الطريقة– وأنتم أدرى في النهاية- سترسلون رسائل اطمئنان إلى المجتمع الملتف حول الديكتاتوريات الأخرى أن لا خوف على مستقبلهم في ظل الديمقراطية والثورة، مما قد يجعل الكثير من المنتفعين يميلون إلى التغيير، كما قد تحجمون خوف وهلع الدكتاتوريات من طبيعة وحجم ما ينتظرها.

تخيلوا أننا في جنوب إفريقيا ركزنا –كما تمنى الكثيرون- على السخرية من البيض وتبكيتهم واستثنائهم وتقليم أظافرهم؟ لو حصل ذلك لما كانت قصة جنوب إفريقيا واحدة من أروع القصص النجاح الإنساني اليوم

”.

نلسون روهلالا ماندلا.

هوانتون –جوهانزبيرغ.

Source : http://www.alakhbar.info/18529-0-5-F-CF-F-F0--FB.html

Read more
 

زوار المدونة

free counters

Map

Taoufik Gharbi

Taoufik Gharbi
w

عبر بكل حرية :


ShoutMix chat widget

Vous souhaitez que

Vous visitez mon Blog